
*”أثيثية” تستعيد ذاكرة الشعر العربي في أمسية عن حفيد الشاعر جرير
*”أثيثية” تستعيد ذاكرة الشعر العربي في أمسية عن حفيد الشاعر جرير
شقراء-محمد الحسيني،
احتضنت دار الحلوان التراثية في بلدة أثيثية في محافظة مرات أمسية أدبية وثقافية استعرضت سيرة الشاعر عمارة بن عقيل التميمي، حفيد الشاعر جرير، وسط حضور من المهتمين بالأدب والتاريخ والثقافة، وذلك بتنظيم جمعية الأدب المهنية ممثلة بسفارة الوشم، وباستضافة من جمعية التنمية الاجتماعية بأثيثية.
وافتُتحت الأمسية بكلمة لرئيس جمعية التنمية الاجتماعية بأثيثية الأستاذ سلطان بن عبدالرحمن الدريفيس التميمي، رحّب خلالها بالضيوف والمشاركين، مؤكدًا أن استضافة مثل هذه الفعاليات تأتي انسجامًا مع رسالة الجمعية في إبراز تاريخ أثيثية ورموزها الثقافية والأدبية، وتعميق ارتباط الأجيال بإرث بلدتهم الحضاري، مشيراً إلى أن الجمعية، منذ تأسيسها في نوفمبر 2024م، تعمل على تنفيذ مبادرات وبرامج تنموية وثقافية تسهم في خدمة المجتمع المحلي وتعزيز حضوره الثقافي.
وتناولت الأمسية سيرة الشاعر عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير التميمي، مستعرضة علاقته الوثيقة بموطن جده الشاعر جرير الذي وُلد ونشأ في أثيثية وكانت له فيها داراً وذرية، وهو ما يعكس المكانة الأدبية والتاريخية للبلدة في مسيرة الشعر العربي.
وقدم الدكتور منصور بن خويلد المطيري محاضرة علمية وأدبية تناول فيها حياة الشاعر عمارة بن عقيل وشعره وأخباره، مستعرضًا الجهود البحثية التي بُذلت في جمع شعره وتحقيقه ودراسة سيرته، ومبينًا ما يتمتع به من مكانة أدبية بارزة في تاريخ الشعر العربي، فيما أدار الأمسية الأستاذ فيصل البصيص الذي قاد الحوار والمداخلات التي شهدها اللقاء، وأسهمت في إثراء النقاش وتوسيع دائرة المعرفة حول الشاعر وإنتاجه الأدبي.
وفي ختام الأمسية، أعرب رئيس سفارة الوشم الدكتور عبد اللطيف بن محمد الحميد عن شكره للمحاضر والحضور والجهات المشاركة، مؤكدًا أن هذه اللقاءات الثقافية تجسد أهداف السفارة في نشر المعرفة وتعزيز التواصل الثقافي بين أبناء الوشم. وقال: «نتقدم بالشكر للدكتور منصور المطيري على هذه المحاضرة القيمة، وللأستاذ فيصل البصيص على تقديمه المتميز، كما نثمن جهود الأستاذ سلطان التميمي، والأستاذ أحمد بن عبد الرحمن الحلوان صاحب دار الحلوان التراثية لاستضافته هذه الفعالية المباركة». وأضاف أن الشكر يمتد إلى محافظ مرات، ورئيس مركز أثيثية الأستاذ فهد الحميدي الزامل، وجمعية الأدب المهنية، وأعضاء سفارة الوشم والحضور الكريم الذين أسهموا في إنجاح اللقاء.
وقدم عضو جمعية الأدب
المهنية من سفارة الوشم حمد بن عبدالعزيز الضويان أرجوزته الشعرية نحييكم يالأخوان
وحنا في أمن وآمان
بفضل الله ربي الرحمن
وثيثية فخر الديار
………………….
أهل وثيثية نعم رجال
قول وزود بالأفعال
ترحيب وحسن إستقبال
وثيثية فخر الديار
……………………
ديرة الشاعر جرير
وأحفاده المغاوير
تاريخ مدون كبير
وثيثية فخر الديار
………………….
وكل الوشم دار أجواد
من أجداد ومن أحفاد
أهل طيب وبذل الزاد
وثيثية فخر الديار
.
و تركزت مداخلة الدكتور احمد الأسود على نقطتين المكان والشاعر:
يفصل ميلاد جرير عن حفيده عمارة ابن عقيل ابن بلال ابن جرير بون زمني يقدر ب 150 عام، وهذا يدل على أن جرير وأحفاده وأبو جرير ظلوا يسكنون ذات الأثافي(أثيثية حاليا) لما لا يقل عن 200 عام، مما يستشف منه أن أثيثية كانت بيئة جاذبة في ذلك الزمن، تملك من مقومات الحياة ما يغري بالبقاء فيها لأكثر من قرنين. ولا سبيل للتأكد من عناصر جاذبية المكان في ذلك الزمن، ذلك لأن التواريخ الاجتماعية والاقتصادية والثقافية هي تواريخ مهملة قبل عبد الرحمن ابن خلدون. كل التواريخ هي تواريخ أشخاص لا تواريخ جماعات، تواريخ تحولات مراكز القوة، أما التواريخ الاجتماعية فستجدها في كتب الأدب بشكل مشرذم غير مقصود. وبالرغم من أن المكان يشكل النصف في عنوان المحاضرة: (شاعر من أثيثية)، إلا أن الحديث عن موطن الشاعر لم يحظ إلا بالقليل من التناول، ولا ألوم المحاضر في ذلك فلا توجد مصادر متخصصة في ذلك الزمن.
النقطة الثانية تتعلق بتسلسل الشعر أو توريثه، فأحفاد جرير بهم شعراء متصلون عير الزمن، وصحيح أن الشعر يورث، ولكنه لا يورث بيولوجيا عبر الجينات (المورثات)، فليس هناك (جين شعر) ينتقل عبر الأجيال. فالشعر مهارة وليس موهبة، هو صناعة مثل النجارة، فالنجار يعلم أبناءه النجارة، فيصبحون نجارين ويورثون صنعتهم لأبنائهم، وهكذا. وأبو الهلال العسكري في كتابه (الصناعتين) يتحدث عن الشعر بوصفه صنعة. وهنا أقدم نظرية مقترحة أسميها (ظل السلف على الخلف)، مفادها أن إبداع الجد يلقي بظله على إبداعات الأحفاد فتصبح باهتة مقارنة بإبداع الجد وسمعته المتألقة. إبداعات الأحفاد تتضاءل أمام إبداعات الأسلاف، بسبب سبق إبداع الجد وطول ألفة الناس مع إبداعه، و(الفضل للمتقدم). وهناك شعراء كثيرون خلفوا أحفادا يقولون الشعر كأبي تمام والبحتري وزهير والعجاج والخنساء وغيرهم، ولكنهم يتقزمون في ظل سمعة السلف الطاغية. فمن الذي يعرف عمارة ومن لا يعرف جرير؟ لعل جريرا كان أولى بالمحاضرة من حفيده! كذلك الأمر بالنسبة للموسيقيين والعازفين والمغنين، فلا أحد يعرف الموسيقيين أبناء شتراوس وموزارت وباخ، والقليل يعرفون محمد القصبجي عازف العود الماهر المعاصر، لكنه لا يضاهى بسمعة جده محمد القصبجي، وكذلك الحال مع أبي بكر سالم وابنه أصيل، والقائمة تطول. من ناحية الشاعر، فشعره لا يروق لي شخصيا ولا أجد ما يشدني إليه فهو مليء بالهجاء والكراهية والفخر الممجوج، ولكني في الآن ذاته لا أسمح لنفسي بتطبيق معاييري الثقافية والأخلاقية المعاصرة علي زمن قديم تولى.
ومن جهته، أكد الدكتور عثمان المنيع أن الأمسية تمثل نموذجًا لما تسعى إليه سفارة الوشم من نشر للثقافة والمعرفة في مختلف مدن ومراكز الإقليم، مشيرًا إلى أن السفارة بدأت أنشطتها في عدد من المواقع وتسير نحو تحقيق حضور ثقافي شامل يخدم أبناء الوشم كافة. وأشاد بالمحاضر والمقدم، واصفًا اختيارهما بالموفق، كما أثنى على اختيار دار الحلوان التراثية مقرًا للأمسية، لما أضفته من بعد تاريخي وجمالي عزز من قيمة الحدث.
بدوره، أوضح الفنان التشكيلي عبد المحسن أباحسين أن الأمسية قدمت مادة ثرية وممتعة عن حياة الشاعر عمارة بن عقيل وتنقلاته بين العراق ونجد، مشيرًا إلى أن المداخلات والنقاشات المصاحبة أضافت بعدًا معرفيًا مهمًا وساهمت في إبراز الجوانب الأدبية والتاريخية المرتبطة بالشاعر.
أما الشاعر بدر بن سلطان التمامي فوصف الأمسية بأنها «لفتة وفاء» تستحق التقدير، مؤكدًا أن الأجواء المصاحبة للقاء أعادت الحضور إلى عصور الشعر العربي الزاهرة، حيث جرير والفرزدق ومن جاء بعدهما من شعراء كبار، وفي مقدمتهم الشاعر عمارة بن عقيل التميمي.
وشهد ختام الفعالية تكريم الدكتور منصور بن خويلد المطيري والأستاذ فيصل البصيص وجمعية التنمية الاجتماعية بأثيثية بشهادات تقديرية مقدمة من جمعية الأدب المهنية، تقديرًا لإسهاماتهم في إنجاح الأمسية وإثراء محتواها العلمي والثقافي.
وأكدت جمعية التنمية الاجتماعية بأثيثية استمرارها في تنظيم البرامج والفعاليات الثقافية والاجتماعية التي تسهم في التعريف بتاريخ البلدة وأعلامها، وتعزز حضورها الثقافي والمحافظة على ذاكرتها التاريخية وتراثها الحضاري.
يذكر أن برنامج الزيارة تضمن جولة للضيوف على عدد من المعالم التاريخية في البلدة، شملت جامع الإمام فيصل بن تركي التاريخي في أثيثية القديمة، والذي يُنتظر إدراجه في المرحلة المقبلة ضمن مبادرة سمو ولي العهد للعناية بالمساجد التاريخية، إلى جانب زيارة المدرسة القديمة بأثيثية التي تأسست عام 1373هـ للتعرف على دورها في تاريخ الحركة التعليمية والاجتماعية بالبلدة.*

والذي يُنتظر إدراجه في المرحلة المقبلة ضمن مبادرة سمو ولي العهد للعناية بالمساجد التاريخية، إلى جانب زيارة المدرسة القديمة بأثيثية التي تأسست عام 1373هـ للتعرف على دورها في تاريخ الحركة التعليمية والاجتماعية بالبلدة.*




